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古人讲:“宁住荒坟,不宿古庙”,为何古庙比荒坟更可怕?

105 人参与  2020年08月31日 20:35  分类 : 文章资讯  评论

看过《水浒传》的人都知道,林冲在被逼上梁山之前,曾经被刺配到沧州。在牢城营中,陆虞侯等人奉了高太尉的密令,放火烧了草料场,企图烧死在里面看守的林冲。可天理昭然,佑护善人义士,在陆虞侯等人放火之前,一场大雪压塌了林冲的草房,无奈之下,他只能到不远处的山神庙借宿,才侥幸逃过一劫。

在小说中,山神庙是正义的庇护所,林教头在此借宿捡回了一条命。但在现实生活中,古庙却并不适合夜晚留宿,为此古人还留下一句俗语告诫后人,“宁住荒坟,不宿古庙”。

在交通不发达的古代,出行是一件很不容易的事情,如果稍不注意很容易错过旅店和村庄,最后只能风餐露宿,在野外过夜。那么为什么古代人宁可露宿在乱坟岗,也不住在能够遮风挡雨的古庙呢?

在古代的农村,寺庙是很常见的,除了规模宏大的佛教寺庙,还有很多小型庙宇,例如供奉土地的土地庙,供奉龙王的龙王庙,还有祭拜山神的山神庙,就连三国蜀国大将关羽,在全国各地也都修建有关帝庙。

这些庙宇在修建之初,一般都是香火鼎盛,周围百姓祈求各路神仙保佑风调雨顺,国泰民安。但这些都是封建迷信,它们并不能真正实现老百姓的愿望,所以久而久之,很多寺庙就荒废了。古人认为,寺庙香火鼎盛之时,供奉着各路神仙,可以镇压住各路妖魔鬼怪,可一旦荒废,庙中就会因为超度的亡魂太多,而充满阴气,成了鬼怪的聚集之地。

这种荒废的寺庙,在古代一般都出现在神鬼志怪类的小说之中,例如《聊斋志异》中,作者笔下的很多书生,都喜欢露宿在寺庙,然后与寺庙中的鬼怪产生感情纠葛。《聊斋志异·聂小倩》中,宁采臣就是因为夜宿兰若寺,才碰到了聂小倩,从而产生了一系列人们耳熟能详的故事。

说到这里,可能有读者会问了,寺庙阴气重,难道乱坟岗的阴气就不重了?那为什么乱坟岗能住,寺庙到不能住了?其实“阴气”之说只是一种封建迷信的说法,古人之所以留下这句俗语,主要的意思还是告诫后人:“死人不可怕,活人才真正可怕!”

在绿林中,自古就有“占山为王”的说法,而荒废的庙宇,则是土匪、强盗最喜欢的去处之一。首先寺庙一般都是修建在山岭之中,易守难攻;其次是虽然荒废,但寺庙中的房屋、水井等设施一般都会保存完好,方便人员安置。

在《水浒传》中,花和尚鲁智深护送林冲前往沧州后,在回东京的路上,因为盘缠用尽无法住店,就在山中找到了一所名为瓦罐寺的破败庙宇,准备找些斋饭住上一晚。

结果在里面遇到了生铁佛崔道成和飞天夜叉丘小乙两个强盗,他们二人占了寺庙杀人越货,强抢民女,无恶不作。见了鲁智深就要取其性命,三人打作一团,最后鲁智深因为饥饿抵挡不住,只能落荒而逃。后来鲁智深在赤松林遇到了九纹龙史进,两人吃过饭后再次返回瓦罐寺,才将两人杀死。

以花和尚鲁智深的武功,都险些命丧瓦罐寺,试想,如果一般客商闯进来借宿,那肯定会丢了性命。古代出门在外的客商,在路上最怕的就是遇到强盗土匪,而作为土匪强盗最喜欢落脚的古庙,往来客商自然要敬而远之了。

反之,乱坟岗虽然听起来阴森恐怖,但因为忌讳,少有人去,就连土匪、强盗都很少在此作案。而且鬼神之说本就是封建迷信,俗话说:“不做亏心事,不怕鬼敲门”,所以在古人眼中,在乱坟岗露宿,自然要好过凶险万分的古庙。

其实这句俗语,是古人在告诫我们,相比虚无缥缈的鬼怪之说,人心才是更可怕的。出门在外一定要处处小心,害人之心不可有,防人之心不可无。只有这样,才能做到平安出行。


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